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師生隨筆

那些年,我們的夢

發布日期:2016-06-29    作者:安徽省阜南一中     閱讀次數:1690

那些年,我們的夢

童年時,

我們稚氣正滿,

憑借著想象,

我們天真爛漫。

少年,

我們恣意肆放,

仰仗著年輕,

我們總不言敗。

現在,

我們稍顯成熟,

憑借著知識,

我們躍躍欲試。

將來,

我們功成名就,

仰仗著功績,

我們傲視群雄。

那些年,我們的夢,

像魚兒跳出水面,

像鳥兒飛向天空,

像完美的邂逅需要華麗的轉身一樣,

夢想,

也需要我們努力地去實現。

高二(14)班  羅樹珍

指導教師:薛懷成

勵志故事只是一盞燈


孔融三歲讓梨,黃香四歲溫席,莫扎特八歲會作曲,牛頓十歲會解數學題,這是網上的一個段子。是網友翻閱各種“影響人一生的勵志故事”或“影響人一輩子的好書”、“成功雞湯”中得出的,書中充斥著各種不著邊際的名人事例,用以撫慰那些心靈受傷人的心。就如同那電視里插播的溫暖人心的公益廣告。教化大眾,普渡眾生,但無論是幫助你還是忽悠你,事實證明它都帶著你走向正道。

無論它是真是假,在你受傷時,請讓我為你點上一盞長明的燈。

明星“小乙”有一次參加一次訪談節目,主持人問他是否真的有過撿垃圾、睡公園的經歷,遇到種種困難還堅持著自己的夢想,從未想過放棄,以至今日成為青年偶像,“小乙”只是笑著說,我自己的經歷如果能給人帶來鼓舞或成長,我寧愿為人們活過那樣的生活。我不懂“小乙”的言下之意是承認還是否定,但我覺得他說的很對,就如同你已經喝了雞湯而且很健康很美味,你又何必在乎那雞是公雞母雞呢,有人愿意照亮你,就算提著盞無明的燈那又怎樣,因為他握著你的手呀!

有的燈明,有的燈暗,但前行的路上總會有光。

每個人心中都有自己的榜樣或是偶像,他們多少都會影響你的喜好或習慣。有壞有好,都需要我們自己門辨析,某著名教師,創辦自己品牌的教輔書籍,開辦講堂,名聲大噪,但他妻子在某電視臺的采訪中述說了他對自己的家暴行為,一時間風起云涌,一些虔誠追隨他的信徒開始質疑自己的選擇,后來因為這件事他的,教輔也賣不下去了,他也就漸漸淡出人們的視線。雖然他的講授很好但他的品格出了問題,他也從未對人說出過這件事。是的,榜樣應當勵志,但也須客觀真實,就像你選錯的路,你的步調再好又有什么用。

燈再亮也不能踩在腳下,自己的路還要自己走。

我朋友某君,學習一向很好,多人羨慕,就有同學讓我問她成功秘籍,問完她卻指著床頭勵志大全笑而不語。后來這方法讓班里人傳誦,可我覺得無甚大用。后來她說,讀破了勵志書,你無上進心也是在做無用功。后來想是啊,燈再亮你也不能當車開,路很長也只能用腳走。

勵志故事它只是啟迪,給你一個思路,為你加足馬力。它不會跑,就如同公益廣告最后的一句話一樣,它只是一盞燈,但只要它能照高你,就足夠了。

高二(10)班  張夢麗

指導教師:薛懷成

以花的姿態而活


風不懂花兒為何不停搖曳,雨不懂小河為何泛起漣漪,麻雀不懂鷹的展翅,白云不懂太陽的軌跡。而我不懂為何那峭壁上的花兒會迎風挺立,不畏那風霜雪雨,日曝電擊。它有個美麗的名字叫不謝,它留在風中,正如那不懈的姿態常存心里。

花開莞爾,如風寂寞,但孤芳自賞卻勢必而空。

至今不懂《羅生門》的寓意,那是黑澤明老師逝世前最后一部大師級的作品。黑澤明的一生是輝煌的,是日本的電影天皇,也受世界電影迷的膜拜,在他的電影中能看到奇思妙想,也能看到胡言亂語。這樣一位傳奇的電影天才卻在自己69歲時,因創作不出好的作品而用小刀一片片地割下自己的肉,也許是哥哥的死影響了他,也許是才盡的悲哀。他終于溘然長逝。遇事莫鉆牛角尖,這是93高齡卻還在從事電影工作的謝晉的格言。什么事都不完美,也不必強求自身完美。

薔薇有刺卻也裝點春天,玫瑰嫵媚,終存謝時,換個角度看藍天也許更完滿。

《碟中碟》中湯姆·克魯斯的女兒是一位科學天才,是恐怖組織頭目最想得到的人。基地組織想要發射的導彈中的引擎裝置損壞,請了數百名研究專家都毫無頭緒。于是基地組織綁架了那位小蘿莉,讓她查看引擎,最后她把頭上的發帶帶系在螺絲上說螺絲松了。好像是對所有科學家夜以繼日的嘲諷,但這就是結局,一種事換了個角度又變成了另一番模樣,也就應了那句話,站的高度不同,看的風景不同。

花朵不懂青苔的姿態,樹木嗅不到泥土的清香,不必艷羨,正如那滄海有時盡。

遙遠的洛林山區位處尼日利亞,那里雨林茂密,樹木郁郁蔥蔥,那里在參天大樹的根部都長有那白色的花朵,它們葡萄在地如同地毯一般,瘦弱的它們能輕易被人連根拔起,但你只要為它留一點根系它便又開始蔓延。它有著頑強生命力,就如同雪蓮長在4000英尺的高空,它長開不敗,卻無人問津,它驕傲著它的寂寞。

活著就像自己是一朵驕傲的花,時而美麗時而寂寞,無論開或敗都有自己的態度,無畏或不懈。

像百合,溫潤和婉。

像鈴蘭,小巧宣家。

像秋菊,無畏奔放。

以花的姿態而活,面對生活有自己的角度,無論對錯,用生命驗證自己的態度,無論對錯,用花的態度,體驗生命的意義。

高二(10)班  張夢麗

指導教師:薛懷成

迷失的樂園


當綠樹穿上箔衣,花兒鑲上金邊,草地鋪上錫粉,當一切都變得美輪美奐,人們在樂園里尋找與迷失,忘記曾經的擁有,與設想的將來,一味的雕琢,直至枯萎老去,弄傷了未來,也打碎了現在。

鳳凰于飛,輝羽遠極,永巷商賈,滿樓冀土,鳳凰于飛,了無痕跡。

沉從之死了,鳳凰依舊,坐落在湖南邊睡的小城依舊俏麗,還當得艄公還有翠翠,那白塔之下,翠翠是否等來了她的愛人。再臨鳳凰卻找不到昔年的光景,古城變成了離城,城內商賈店鋪林立,全無居家逸情的情形,進城要錢,出城要錢,入塔要錢,坐船也要錢,癟的不只有游客的錢袋,也還有那顆原本懷著崇敬的心。沈先生說:“我行過許多路,走過許多的橋,卻只愛過一個年紀正好的人”,那個人也許就活在鳳凰吧,那昔日的鳳凰。

彩云之南,眾山之巔,麗江自幸繞麗城,為誰流下瀟湘去。

萬人向往,世人朝拜,一生必去的地方,永不磨滅記憶與愛,這些都是麗江古城的形容詞,美好又神圣,北京青年把它做為旅程的終點,眾多愛侶視它為蜜月天堂,擁擠的人流充斥著本就陜窄的小城,河水泛過人浮躁的心情,面對世人它一再修飾已經望不見的它本原的面目,當利益與歷史碰撞,剩下的還有什么?只剩下人們那糜爛的物欲的心。麗江在哪里,也許到以后它便只存在于那封存的記憶里,讓我們去找尋。

南溟幽水,洱海之尾,躲不過悠悠之口,逃不出利欲之手。

大理尾魚做為洱海特產,在洱海逍遙了數百年,但無論是什么,面對今天的人們那都會無能為力,大肆放養各類魚苗,使洱海的生態圈混亂,放任土著魚被殘殺,造成弓魚的絕跡。做為利益的代價,洱海人放任這種情況滋長,而20年后的今天,土著魚全軍覆滅,人們再收不到大地的恩賜,也許這種代價在他們看來是值得的。

“迷失的人迷失了,相逢的人還會再相逢”,上天賜給我們廣袤的原野,還有無邊的樂園,人們迷失在樂園修飾過程中,卻不知那鑲上金箔的花兒才會枯萎,受到雨露的滋養才會更自然。

高二(10)班  張夢麗

指導教師:薛懷成

尋找自己的成功路


“交流四水抱成斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”讀著阮元的《吳興雜詩》,江南美景仿佛就出現在我的眼前。

“深處菱淺種稻,不深不淺種荷花。”是啊,如果你是一片荷,不必羨慕菱角的深,稻的淺依舊可以開出美麗的荷花;如果你是駱駝,不必羨慕綠色森林的百獸之王,依舊可以成為沙漠之舟;如果你想做一個成功的人,不必羨慕他人的好,依舊可以擁有自己的成功指南。給自己一個準確的園林,學會給自己定位,唯有如此,才有前進的方向。

曾在二樓下我們班正對著的一個班的窗臺上看到過一句話:“風有風的自由,云有云的溫柔,沒必要去模仿,每個人都是獨一無二。”是啊,世界萬物都有屬于自己的定位,一塊小如彈丸的石頭,你卻要把它雕刻成大象,一根牙簽你非要雕刻成參天大樹,而一根堅硬的鐵杵大棒,你偏要雕刻成一根繡花針,這無疑是不理智的,用現在的話來說就是腦殘!

給自己定位,能成就人生的輝煌。“不想當將軍的士兵不是好兵!”拿破侖在做士兵時,并沒有屈于安穩做一個普通的士兵,而是給自己定位做一個建功立業的將軍。于是就有了目標,有了事業的輝煌,有了法蘭西第一帝國的誕生。

給自己定位,能讓你擺脫庸俗。這一點魯迅先生做到了。面對黑暗的舊中國,面對精神麻木的中國人,他毅然放棄足以讓自己安穩一生的醫生職業,棄醫從文,從而“療救”那些麻木的靈魂。他實現了自己的價值,成為一代文學家,思相家,革命家。

人生的路有千萬條,幸運的是我們能夠選擇適宜自己的那一條。在這條路上,我們體驗人生的艱難,我們領悟生命的真諦,感悟人生的多彩!適宜造就完美!

《晏子春秋》中提到,“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。”當你是個行腳僧,你的位置已定。不必羨慕那早已光大佛法的名僧們,你的起點已定,只要你胸懷理想,腳踏實地,你的人生依舊可以多彩。

完美的不是最好的,適合自己的才是。不必去羨慕花開的美麗,也不要隨意地模仿,更不能妄自菲薄,給自己定位,尋找自己的成功路,未來在我們手中。


高二(14)班  臧強

指導教師:薛懷成

順其自然


世間萬事,自有其發展規律;一些事物被自然塑造出來,自有其存在價值;煩瑣的事情自有其解決之道。

自然萬物有其存在的意義和作用,刻意去改變這種規律,往往會適得其反,南轅北轍。

順其自然。“天生我材必有用,千金散盡還復來。”李白曾發出這樣的人生壯言。他不畏權貴,他蔑視世俗,他高潔傲岸,他豁達向上,他順其自然,李白沒有被困難打倒,他認為自己生來就有用處。正是這種順其自然的心態,成就了他,他成為了中國的“詩仙”。

順其自然。“采菊東籬下,悠然見南山”。陶淵明曾吐露出自己的內心真言。他的《桃花源記》足以說明他內心的向往,他悠然的心態。既然自己不能在政治上施展自己的抱負,為何不能歸隱山林,享受這大自然給予的山水之樂呢?陶淵明順其自然的心態,成就了他著名的田園之作。

順其自然,曾聽過這樣一則寓言。農夫看到土地里的禾苗長得太慢,心里非常焦急,因為自己要等好長時間,便去禾田去把禾苗拔高一些。拔高后,農夫覺得心情舒暢許多,便欣然回到家中,等回來再看時,發現禾苗全部枯死了,農夫心里很苦惱,不知為何,其實,萬物都要遵守其自然規律,刻意去改變這種規律,只會適得其反。順其自然,往往會有收獲,破壞這種自然規律,逆勢而為,最終也是一事無成。

在大自然這個大家族中,萬物參差不齊,千姿百態。缺少誰都會使這種自然美缺少亮澤。近年來,人們破壞自然規律,大量砍伐樹木,逆著自然發展規律,造成嚴重的環境污染。這些是人們一手造成的,人們也嘗到了苦果。近年來,自然災害繁多,地震、臺風、洪澇等趁勢來襲。這些都是因為違反了自然規律。所以說,順其自然,自有其中的道理。

莊子曾告誡人們,要順應天地自然變化,不應逆天而行。莊子的一生以崇高的精神境界述說了順其自然的法則,告誡人們要順天命做人事。

順其自然,我們能收獲很多;順其自然,我們能忘卻煩惱;順其自然,我們能活出人生的精彩!

高二(14)班  孟凡成

指導教師:薛懷成


誰的眼淚在飛?


淅淅瀝瀝,又是雨季。不過今年的雨似乎比往年多,怎么也停不了。天空黯淡,讓人產生一種不安的涼意。那是誰的眼淚在飛。

誰的眼淚在飛?當我放學回到家時,我似乎找到了答案。不久前種了一簇梔子花,都知道梔子花是六月開,可是我偏要在此時此刻將其栽下,一個空洞少土的盆成了它生長的家園,盡管我每天給它澆水,它還是漸漸消瘦下去。而今天,我與它永別,它在盆里耷拉著腦袋,已然不成樣子,看著它殘枝零落的慘狀,怎么也想不出六月盛開的梔子花。是我做錯了嗎?

誰的眼淚在飛?有時走在街上,會看到一些所謂的閑人牽著一些寵貓,寵狗。她們給它穿花衣裳,吃貓糧、狗糧。戴著所謂的金鏈子富貴鎖,看著比一般人還要貴氣。她自以為自己多愛這些寵兒,這些寵物跟著她們過著多么幸福舒適的日子。可是,在街上,我分明看到阿貓,阿狗憂怨、無奈的眼神。它們并不快樂,它們很無助。是那些小姐、太太做錯了嗎?

誰的眼淚在飛?每天都能聽到一些災難性新聞。不是這個國家發生地震,那個國家臺風大作,就是海嘯、泥石流席卷而來。這些在以前,都是幾十年,甚至幾百年都難遇的事情,而今天,卻成了家常便飯,見怪不怪。走進飯店,各種菜式,店老板引以為豪,我們這有野山雞湯,紅燒野豬蹄,等等。其實這些是我們的朋友呀!我們怎么忍心把它們烹在鍋中?走進商場,商場售貨員夸夸而談。這是羊皮的,那是虎皮的等等。這些讓人都聽不下去,我不去想那些動物被扒下皮的慘狀,那些觸目驚心的畫面。

誰的眼淚在飛?我想,我找到了答案,花盆里慘死的梔子花,街上那些無助的寵貓寵狗以及飯店 里各式“名菜”,商場里各款貂皮大衣讓我找到了答案。

誰的眼淚在飛。那是地球母親的眼淚。

大地伯伯一次又一次地開口警誡我們,大海哥,臺風阿姨一次又一次地警示我們。就連淘氣的泥石流也滑下坡來,提醒我們。可是人類依然不知悔改,地球母球只能無助地哭泣。

是的,我錯了,因為我的無知任性害死了梔子花。

那些太太,小姐們錯了。因為她們的一意孤行讓那些貓貓狗狗再無笑顏。

是的,人類錯了,人類為了牟取私利,一意地掠奪自然上的資源。才引發了今天的多災多難。

人類啊!醒醒吧!地球母親在哭。空中的雨水,正是她的眼淚呀!

那是無助的淚水。

那是傷心的淚水。

那是失望的淚水。


高二(14)班  安家鳳

指導教師:薛懷成


教  育


根雕大師可以雕出栩栩如生的根雕作品,全憑其充分發揮原材料的作用,精雕細刻方可成功。由此,我們可以推出教育的核心價值所在,因材施教。十年樹木,百年樹人,教育乃一國之本,關乎民族之生死存亡,我們該如何提升我國教育的整體水平呢?

因材施教,可以使人材濟濟。若教育對象是一塊正好的楠木,那便可以使其成為國之棟梁,若教育對象是一塊腐朽的木頭,那便可以使其成為家之賢柱。據木之好壞,品性之不同,發揮教育的長處,則必可以使人材濟濟,人材濟濟,則教育興焉。

因材施教,可以使人全面發展。當今教育,易產生兩類人,一則如同韓寒那般人,極力諷刺當前教育,高喊“六科紅燈照亮我光明好前程”;一則如同白巖松那類人,極力贊同高考,直呼:“高考是我們當前最公平的制度”,誰對誰錯,難分殊見,但這背離了我們教育目的,也不符合因材施教的方法。記得韓寒曾說過:“中國的教育想要培養的人材是今天就可以研究出原子彈,明天寫一篇理論去發表就能獲得文學大獎。”但是我們可以根據每個人的資質不同,可以促進其全面發展,全面發展并不意味著全面平庸,也許只有因材施教,才得以各盡其用。

也許我們每一個人都是一塊木塊,只不過每塊木頭的大小、色彩、功能都不同,只不過每塊木頭都有自己獨特的標記,那是不同于他人的特點。也許我們會遇到一位良師細細的打磨,精雕細刻,抑或我們會遇到一位愚師滿不用心,隨手而棄。但是我們自己一定不要自暴自棄,而是要堅定地等那一位雕刻大家來欣賞你,把你雕成精品。

所以,受教育者對自己的堅定信念才是等到一個因材施教的人,正如雕刻大師一般,要敢于找到一件適合的原材料,才能開始一切。雕刻成精品也罷,培養成國之棟梁也罷,都要順勢而雕,順勢而教,這才是雕刻之精髓,教育之精華。

教育也許很簡單,如同雕刻大師那般執著對其技藝的追求,教育也可以變成那種狀態,不摻雜任何目的,只是單純地盡自己最大的努力讓每個人展現出他最好的一面,而非追求形式上的異同,或許,這才是教育的根本目的吧!

高二(10)班  戎成宇

指導教師:薛懷成

量力而行


俗話說:“人貴在有自知之明。”我們每個人都要認清自己,了解自己所處的環境,明確自己所能達到的目標等。量力而行,才不致于使我們栽倒在過多的要求和企盼中,才能使我們的夢想開花結果,你認為呢?

縱觀古今,凡成大器者都是能夠量力而行的,最準確的認識自己才能最好地發揮自己。

陶淵明是懂得量力而行的。當他在官場中小心謹慎地生活時,他認識到了自己不宜在腐敗的官場中茍且偷生而是應該在田園里喝酒歌唱。他是正確的認識到了自己,“采菊東籬下,悠然見南山”“登東帛而舒嘯,臨清流而賦詩”是最好的證據。量力而行讓你活出自我,玩出精彩。

徐庶也是能夠量力而行的。當他為劉備辦事時,自感自己的才能不及諸葛亮,于是向劉備舉薦諸葛亮,諸葛亮來了之后,他也就離開了。他能夠量力而行,為他人帶來福音,自己也留下一個好名聲。所以你自己覺得力量不及他人而主動退出,并不是怯懦,是量力而行的表現,是睿智的表現。待自己能力更加完善時,你的量力而行將是一步好棋。

當代的我們也該學會量力而行。在競爭激烈的今天我們很容易立過高的目標,但這不是你有雄壯志的表現,而是想一口吃個大胖子。這是很愚蠢的行為,我們是要堅決摒棄的。正確認識自己,給自己以可實現的目標,就可以事半功倍,多次建立目標并不會使人浪費時間,你的收獲將是你想象不到的。

我們青少年應該在思想上成熟,不應該白日做夢,切實的目標將會使我們勤勞奮斗,拼搏勇毅;而夸大的夢想會使人精神麻痹不能夠正確地看待自己和將要走的路,會使我們的未來變得更加迷茫,沒有可尋性,不能夠促使我們健康成長。

建立可行目標,量力而行吧!它讓你頭腦清晰;量力而行吧!它讓你腳踏實地;量力而行吧!它讓你的未來不是夢。量力而行,不僅僅是成功的需要,也是人生的一把金鑰匙。

今天,我量力而行了!你呢?

高二(14)班  陳浩浩

指導教師:薛懷成

因人而異


每個人都是世界上獨一無二的花朵,有著不同的芳香。不同的特點造就了不同的人,所以,在和他們相處時,要抓住他們的不同點。

孔子學識淵博,創立私塾,傳授人們知識,他的桃李滿天下源自于他獨特的教育方法——因材施教。追溯上千年,孔子并不是隨心所欲,想把誰培養成什么樣的人才就把誰培養成什么樣的人才,相反的,他只是把誰能成為什么樣的人才就把他往哪個方向培養。實踐證明他的思想是正確的,先進的。這就是因人而異帶來的好處。

完成一項任務是艱巨的,如果讓一個人規劃一個大項目,并投入實踐,那可真的是難如登天。但是,如果讓一個團隊來做的話,效果就有可能大相徑庭。一個良好的團隊善于根據不同成員的工作能力和主要指向做出不同的任務分配。團隊之間的分工合作也是由因人面異造就的高效率保障。

在與人相處的過程中,不免會有矛盾沖突。首先,你必須明確,人是不同的,每個人都有自己的行為習慣和處世態度,你必須學會和不同的人打交道,與他們建立良好的關系。對待不同的人,需要有不同的說話方式和思想轉向,正如喂不同的植物不同的養料一樣,你也需要“左右逢源”,游走于各色人物之間,才能更好地彰顯你的社交能力和人格魅力。因人而異是交流的關鍵,它猶如一把金鑰匙,擁有它,就能獲得無價的財富。

在學習的道路上,善于向他人學習也是一個助力夢想的關鍵。不同的人有著各自的優點與缺點。古人曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”我們要向古人學習,借鑒他們好的思想態度,發揮長處,學習他人的優點。有的人活潑開朗,有的人靜若止水;有的人學習甚好,有的人老實巴交;有的人個性張揚。對此,我們要多多地向他們學習,展現不一樣的青春活力與自信。

因人而異是我們在社會發展和工作中所得的一大心法。它同樣是一個秘決,它能讓你插上翅膀,在天空中隨意飛翔;它能讓你在競爭激烈的社會上脫穎而出;它能讓你生活得無憂無慮。如果你利用好它,你就可以成為一個強者,永立于社會之林!

高二(14)班  羅樹珍

指導教師:薛懷成

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